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第610章 现代人的焦虑(第2页)

都在渴望快速成功。

“面对网络民粹主义的兴起,郭靖华夷之辨的现代诠释具有启示意义。他既认同汉人身份,又尊重蒙古养育之恩,最终选择超越族群对立的人类命运共同体。这种文明视野,为当代民族主义提供了各美其美,美美与共的东方方案。

美美与共!

好好听的词汇呀。

如意又偷偷记下了。

“小说中多次出现人与自然和谐共生的场景。郭靖在草原驯服汗血宝马,黄蓉在桃花岛培育奇花异草。这些描写暗合道家道法自然的生态观,在气候危机加剧的当下,为人类提供了天人合一的生存智慧。”

生存智慧,这个好呀,生存下来的确需要智慧,需要好大好大的智慧。

否则的话,挣不到钱就要饿死了。

如意在心里叽里呱啦。

“小说中大量使用吴语、蒙语、契丹语等方言词汇,如黄蓉称郭靖为靖哥哥时的吴侬软语,华筝公主口中的蒙古谚语。这些语言碎片构成文化记忆的载体,当现代读者重读四张机,鸳鸯织就欲双飞时,实则参与了一场跨越时空的文化仪式。

文化仪式。

好呀。

现在什么都讲究一种仪式感,结婚呢也需要一种仪式感,排场越大越美妙越浪漫。

节假日也需要仪式感,要外出游玩,更要精美的礼物哦。

“黄蓉以二十四桥明月夜,豆腐雕成明月状,招待洪七公,暗含中国饮食文化中色香味形意的哲学。这种将美食升华为艺术符号的书写,使《射雕》成为中华文明的生活美学教科书。在快餐文化盛行的今天,这种对生活仪式感的强调,具有疗愈现代性焦虑的特殊价值。

现代性的焦虑。

嗯嗯,现代人对普通老百姓来说的确有太多的焦虑,房贷呀,车贷呀,还有孩子的上学培训费呀。

一大堆一大堆都是钱哦,所以真正能心平气和的人很少,基本上每个人都有自己内在的焦虑。

活着很难,挣钱更需要道。

有人特别聪慧,找到了挣钱的道就能快速发财,而有些人每天特别的辛苦,也只能挣了一点点钱。

比如说以前律所的那位保洁大爷,大爷今年70岁了,本来该好好的休息了,但是他却出来挣钱。

大爷说家里还有两个孙子要养呢。他得帮儿子减轻负担。

所以这就是大爷的焦虑呀,尽管人已经老了,却还要承担这么多的责任。

都是钱闹的。

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