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第961章 这人才能给你们惊喜(第1页)

洪秀全的拜上帝教大本营就是在两广的西部地区,也只有这里的人们有那种强大的战斗力威胁到朝廷的统治。

不过在西方其实承认洪秀全身份的人并不多,就只有大北联合王国公使文翰因为政治原因认可他,还有就是白头鹰国商人巴夏礼出于利益支持他。

除此之外,罗马教廷并不承认他的身份,七国传教士组成的“神学使团”赴夏国辩论时,明确提出其教义为“异端”,梵蒂冈也公开声明拜上帝教和他们的正统无关。

但是这些事情观众们不知道啊!

如果是选择洪秀全的话,不管是在宗教辩论还是宗教军队上面,赵鸿都觉得不弱于对面。

他心中是很想选择这一位人才的,给那些西方的教众一点小小的上帝次子的震撼。

只可惜,他这也只能是想一想,除了国战或者解放了限制的擂台战之外,清朝的人才他一个都召唤不了,更别说清末的洪秀全了。

所以他现在应该要将重点放在能召唤的那些人才当中去。

他现在还有一点需要明确的,那就是夏国古代比较喜欢说三教九流,其中九流是指儒家、阴阳家、道家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家。

这三教则是儒教、道教、佛教。

道教和佛教都是宗教没有问题,这儒教算是宗教吗?

这一点其实在赵鸿前世夏国的学术界也一直都有争议,不同的人对这件事情的定义都不同。

要是儒教算是宗教的话,那赵鸿可以选择的人就多了去了,随便拿出一个人出来应该都能轻松取胜。

但是在他看来,儒教应该是不算宗教的。

儒教的核心是构建政治秩序为核心,通过道德规范维系社会稳定,其根本上并未建立神权体系或超自然信仰。

他们没有创造出一个神出来,让所有人都信奉这位神明,而是强调道德,顶多在祭祖这方面有些宗教色彩。

那么他选择人才的范围就要缩小到道教和佛教这两个里面。

其中道教信奉的是无为而治,道法自然的那种境界,如果要说起传教的话,并不强。

对于很多道士来说,他们并不热衷于传播信仰,对普通人抱着爱信信,不信滚蛋的态度在里面。

辩论赛当中倒是可以选择道教的人,但是传教这一方面肯定是要选择佛教的人。

如果是佛教的话,他其实比较想选择玄奘,也就是西游记里面唐僧的原型。

这一位在佛法辩论上面可一点都不弱。

但赵鸿想要在这次擂台战当中,将他们夏国的道佛两教都展示给世人看,所以他还是选择了一道一佛的配置。

如果限定在道教当中的话......

他沉思了起来,庄子也是道教的代表性人物,他的“子非鱼”其实也是宗教辩论的一个经典作品。

但庄子的思想有些缺乏攻击性,他能辩己,但在攻击敌人的时候并不擅长。

在这种情况下,赵鸿倒是想起了有一位道教的人物,他的辩论能力甚至能称得上宗教辩论的典范!

“我选择李荣!”

【选择完毕,正在召唤李荣....】

李荣是唐朝唐高宗时期的人物,他对《老子》的研究非常深刻,而且也是道教辩论魁首。

在唐朝时期,或者说从南北朝时期开始,一直到宋代,皇帝们都经常组织名为御前佛道辩论的宗教辩论赛。

这种辩论由皇帝亲自当裁判,让两教出人进行教义的辩论。

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