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第461章（第3页）

而按照原本仙道和神道的气数对比，这个合流也只是说得好听一些。

说的直白一些，玉宸这次讲道以及五方上帝的承认，分别从仙道和神道之中，各摄取了一部分气数，作为神仙道在此方宇宙传播的基础。

因为神仙道在立意和根基上，更接近于仙道，甚至神仙道本身，也是挂靠在仙道之中，属于仙道的一个分支。

因此，在绝大多数神道修士眼中，就是神道气数开始向仙道转移。

部分天神甚至认为，神仙道就是玉宸用来摄取仙道气数的东西。

但不得不承认，在玉宸和通天，以及五方上帝在上面压着的情况。有了神仙道这个概念作为中转，不管是仙道，还是神道，都不至于那么争锋相对。

而神仙道的建立，也是带来了许多新的变化。

流转在天地之间的力量，必有其根源，神道权柄也好，仙道道炁也罢，都不是凭空出现的东西。

无论是权柄，还是道炁，都必然有着其最初的概念，以及运转的能量。

玉宸的神仙道也是如此，十二万九千六百道符箓，是玉宸对于天地道则法理的解析，也是神仙道的根本，是其概念的基础。

这东西，若是没有足够的气数和力量作为支撑，也就是类似于呼风唤雨一类的大神通而已。

但此时，玉宸本身能够为其提供足够强大的力量，五方上帝又给与了一定的支持，加上此地无数仙道修士，不少人都是学习了神仙道的法门。

多方面因素集合，使得刚刚确立的神仙道，出现了翻天覆地的大变化。

一位位明悟了神仙道法门的修士身上纷纷浮现出一道道神光，特别是那些修行风道的修士。

例如清商仙子，便按照玉宸先前演化的神敕，结合那位风神展露的力量，依托自身风袋为基础，演绎出一道金光灿灿的神敕。

冥冥中缕缕愿力向着神敕汇聚而来，那是东海之中一些生灵对于风的祈愿。

东海不同于中土，因为仙道势力鼎盛，加上龙族执掌海域，神道的一些规矩，在这里算不上好用。

加上夏商战斗前，东海曾经遭受过海兽之母的攻击。

大量生灵出现变异，或者部分族群分裂出新的群体。

这些新生的族群，或者变异的个体，并不具有太高的智慧，只会本能的向着某些事物祈祷、叩拜。

祈祷对象的太过笼统，没有一个具体的人格概念作为依靠，也没有什么象征物作为承载。

以至于这些愿力，同其他愿力一起，杂乱无章的散落在天地之间。

最后的结局，或是消亡，或是汇聚在一起，造化成某种精灵，再或者被相匹配的神祇感知到，向其汇聚。

而现在，这些微弱的愿力，在神仙道的牵引下，汇聚到了那些新生的神敕之中，为其提供微薄的力量，使得神敕散发出淡淡的神圣光辉。

当然，群仙之中也是有一些修士，过去因为种种缘由，本身就积累的大量愿力的存在。

在清商仙子边上，便有一位身穿青色长袍，周身有微微霞光环绕的修士，在神仙道的影响下，出现了翻天覆地的变化。

这位修士的脚下，先是涌现出一道道水花，而后他的手中出现一根雕刻龙首龙纹的长棍。

他将棍子一甩，顶端雕刻的龙首在半空中划过一道弧度，龙口之中，含着的宝珠散发出淡淡的神光，一道金红色的神敕在其中一闪即逝。

随即，龙珠又是垂下一缕好似丝线一般的金红霞光，将一盏八角大红色宫灯从虚空之中拉出。

那宫灯八面书写着密密麻麻的篆文，勾画出一副四海升平的盛景。

宫灯内的灯火，此时也是被神敕顶替，丝丝缕缕的祥瑞之气，混同人心愿力，汇聚其上，散发出一股驱散迷惑和幻象的神韵，昭示着其权柄和力量。

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