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这上行三十六星环,是神灵的。
所以神灵更容易从这未知且至高的源头获得,将其展现在手中。
表现方式,先是神权,而后成为真神,化作自身的神格。
祂们的获得,是天生就具备资格。
这也是神灵强悍的原因所在。
毕竟,祂们诞生于上行三十六星环。
而修士,作为外来者,本是不具备这个资格。
于是,这个资格被拆分成了几个步骤。
先是本源,随后道缘,接着是依靠仙胚的形成过程中,去本能的吸收星环之力为养分,伴生出类似于神权的道痕权柄。
如此,才算走上了这条路。
不过,虽权柄道痕与神灵的神权相似,但总体来说,还是不如的。
唯有最终,道痕权柄升华,形成了宪。
修士,才算是真正的获得了与神灵一样的位格。
宪,与神格一个层次!
而以这繁琐的方式,去获得神的资格,可见在这上行三十六星环,修士的艰难。
所以宪,归根结底,是仙去掠夺这上行三十六星环源头之力的已知最终表现方式。
也正是因其诞生过程的繁琐,所以一般来说,只有达到准仙层次的修士,因体内仙胚在形成,所以才有可能出现宪。
但这个可能性,也是渺茫,要看机缘。
正常状态下,唯有仙胚大成,化作仙人时,宪……才会出现。
除此之外,还有两种方法,可以让宪的形成提前,或者可以让不具备宪之人使用。
那是传承与法宝。
前者,如这猎杀环节里的传承之花。
那是被更高层次的修士从自身的多道宪中,剥夺出一条,送出去。
后者,是宪宝。
但后者,往往蕴含的宪大都是残缺,律力不足。
而律力,是宪的度量衡。
所以形成宪、将宪延伸至完整、最终成为源头,这个过程,是成为仙主的三大关键要素之一。
也正是因此,这种准仙以下需要具备大机缘的修士才可以获得的宪……
一旦被主宰战力的修士获得,那么具备宪与不具备宪,差距之大,堪称极致。
哪怕修为一样,可战力上的区别,必是天地之差。
这也是为何,李梦土为了抢回传承,与许青生死道争的原因所在。
因为,拥有了宪,就等于是站在了主宰这个层次的最巅峰。
能与自身抗衡的,唯有同样具备宪的修士。
若对方不具备,则与自身不是一个位格,必被宪制。
也是因此,出现了关于宪的三大定律。
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