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第919章 不是你不行是你没下过基层(第1页)

所谓县志,原是由各地县丞、主簿,在上级官府命令下,编撰的地方总录。

按制三年一修、十年一整。

虽非正史,亦无诏命钦定,却自有其制度规范。

凡属一县之内,大到山川地脉、城垣建置、官衙沿革、兵甲税赋。

小至坊间民俗、庙宇流转、家族谱牒、名人轶事……

皆可记入其卷。

最早的县志偏重地理、赋役与典章。

为的是协助上任官员,迅速掌握地方事务。

但到了后来,则渐渐演化为了一种,类似于地方身份册的东西。

成为一地士绅阶层用以自证出身、记功立名、垄断资源的工具。

能上县志者,非富即贵。

若是商贾之家,想在志中占一席之地,不仅要家底殷实,还得与官府交好。

或出赈款、或立义庄,才能留名。

所以那些真正白手起家的小户,即便再富,也往往难留痕迹。

而留得下痕迹的,基本都已经跟地方秩序缠绕在了一起。

郑、韩、宋三家,虽然被赢高治称作土财主、小地主。

但这是相对于富有四海的赢高治而言的。

在李北玄看来,这三家既然能在官署绕来绕去调粮运货,而不留明显痕迹,那就不是寻常商户,而是深植当地的旧家。

他们的名字,多半早已写入县志。

不仅是写过,而且反复写,代代写。

不仅写家族姓氏、田产多少,还得写哪代人考了贡生、谁出过兵、哪年修过桥、哪年开过仓。

有的甚至连某年捐修寺庙几贯钱,都要详列清楚。

他们不是单纯的乡民,而是体制的一部分。

而这样的家族,账册上的痕迹未必最关键。

最关键的,往往是他们和地方官署之间盘根错节的关系网。

谁是他们的姻亲、谁是他们家塾的学生、谁又是他们当年资助过的童生……

这些,正是县志能看出来的地方。

……

而赢高治一听“县志”两个字,顿时如遭雷劈。

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